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運(yùn)河浪花中的青春回響——評(píng)電視劇《北上》

發(fā)布時(shí)間: 2025-03-20 09:41  關(guān)注度:341評(píng) 論  轉(zhuǎn) 發(fā)  收 藏  打 印
來源:淮海晚報(bào)  作者:胡建華  編輯:淮安114網(wǎng)字號(hào):[超大]  [中型]  [標(biāo)準(zhǔn)]  [小字]
導(dǎo)讀:《北上》以一種極具巧思的方式拉開了歷史的帷幕。1901年,意大利人小波羅考察運(yùn)河,與翻譯兼向?qū)еx平遙搭乘木帆船沿著運(yùn)河北上,這一黑白畫面宛如古老的時(shí)光印記,一下子將觀眾帶回那個(gè)風(fēng)云變幻的年代。2000年,謝望和與運(yùn)河子弟們及干散貨船出現(xiàn)在波光粼粼的運(yùn)河上,兩個(gè)不同時(shí)空的場景對(duì)比,恰似歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話。這不僅是代際文化基因的延續(xù),更是千年運(yùn)河文化無聲卻有力的傳承。

在江蘇多元水文化的宏大體系中,運(yùn)河文化無疑是一朵奔騰不息、承載著深厚歷史與人文內(nèi)涵的壯美浪花。電視劇《北上》以其獨(dú)特的藝術(shù)筆觸,將運(yùn)河文化展現(xiàn)得淋漓盡致,同時(shí)巧妙地融入青春成長敘事,編織出一首既厚重又靈動(dòng)的視聽詩篇。

《北上》以一種極具巧思的方式拉開了歷史的帷幕。1901年,意大利人小波羅考察運(yùn)河,與翻譯兼向?qū)еx平遙搭乘木帆船沿著運(yùn)河北上,這一黑白畫面宛如古老的時(shí)光印記,一下子將觀眾帶回那個(gè)風(fēng)云變幻的年代。2000年,謝望和與運(yùn)河子弟們及干散貨船出現(xiàn)在波光粼粼的運(yùn)河上,兩個(gè)不同時(shí)空的場景對(duì)比,恰似歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話。這不僅是代際文化基因的延續(xù),更是千年運(yùn)河文化無聲卻有力的傳承。

運(yùn)河畔的生活,處處洋溢著互助的溫情。當(dāng)馬奶奶出現(xiàn)中風(fēng)跡象后,鄰居們迅速組成臨時(shí)擔(dān)架隊(duì)。馬奶奶中風(fēng)后的緊急送醫(yī)、湊醫(yī)藥費(fèi)、輪值看護(hù)等每一個(gè)環(huán)節(jié)都展現(xiàn)出運(yùn)河沿岸人民骨子里的善良與仗義。梁海泓學(xué)開大貨車時(shí),李燕主動(dòng)承擔(dān)謝望和的一日三餐;馬思藝陷入困境,小伙伴們齊心協(xié)力籌錢;大華子被騷擾,謝望和等人毫不猶豫地挺身而出。這些情節(jié)初看可能覺得無足輕重,卻如同一圈圈溫暖的漣漪,生動(dòng)詮釋了互助互愛這一運(yùn)河文化的精神內(nèi)核。這種互助文化并非偶然,它是運(yùn)河沿岸人民在長期的生產(chǎn)、生活中形成的緊密聯(lián)系,是在共同面對(duì)自然與生活挑戰(zhàn)時(shí)凝聚的力量,也是中華民族傳統(tǒng)美德在運(yùn)河文化中的具體體現(xiàn)。

運(yùn)河文化的包容性和開放性在劇中體現(xiàn)得尤為鮮明。混血長相的馬思藝初到花街,不僅沒有受到歧視,反而迅速成為“團(tuán)寵”;山東人馬奶奶沿著運(yùn)河南下定居江蘇,毫無外鄉(xiāng)人的感覺;羅之梅追尋演員夢,丈夫周宴臨雖不舍卻默默支持。不同背景的人們?cè)谶\(yùn)河畔和諧共處、互相接納、彼此尊重,這種相處模式正是運(yùn)河精神氣質(zhì)的生動(dòng)寫照。電視劇《北上》精準(zhǔn)地捕捉到了這一點(diǎn),并通過人物故事將其鮮活地呈現(xiàn)在觀眾面前。

電視劇采用線性敘事手法,從一群10歲孩子“合作”偷瓜講起,細(xì)致入微地描繪了他們的成長歷程。從一起玩鬧、接納新成員馬思藝,到共同面對(duì)高三的學(xué)習(xí)壓力、青春期的情感萌動(dòng)以及對(duì)人生道路的思考,這種循序漸進(jìn)的敘事方式,如同緩緩流淌的運(yùn)河水,自然而流暢,符合觀眾的日常生活經(jīng)驗(yàn),也更容易引發(fā)情感共鳴。觀眾仿佛陪著劇中人物一同成長,見證他們的歡笑與淚水、挫折與成長,深刻理解這些年輕人在成長道路上的心路歷程。

在以線性敘事為主的基礎(chǔ)上,電視劇《北上》巧妙運(yùn)用閃回、閃前等非線性敘事手法,為青春成長敘事增添了豐富的層次和別樣的趣味。閃回謝望和小時(shí)候?yàn)橐瘃R思藝注意而做出的一系列糗事,生動(dòng)展現(xiàn)了青春期男孩在喜歡的女孩面前的青澀與純真;而閃前大華子想象中未來與馬思藝、謝望和在一起的場景,不僅將李燕的調(diào)侃具象化,更引發(fā)了大華子對(duì)未來三人關(guān)系的焦慮,冷色調(diào)的畫面強(qiáng)化了這種不安情緒,同時(shí)也為劇情增添了一抹喜劇色彩。這些非線性敘事手法的運(yùn)用,打破了時(shí)間的線性束縛,使角色的成長軌跡更加立體、豐滿,讓觀眾可以更深入地了解角色的內(nèi)心世界。

與許多充滿沖突與對(duì)抗的成長敘事不同,《北上》始終以溫情的筆觸描繪青春期個(gè)體的成長。在處理父子沖突這一常見的成長題材時(shí),無論是陳睿與陳泊朋友般的父子關(guān)系,還是謝望和與謝老大、邵星池與邵秉義之間雖有對(duì)抗但始終可控的沖突,都以和解的姿態(tài)化解,通過父親形象的“去權(quán)威化”實(shí)現(xiàn)情感救贖。這種溫情的表達(dá)方式,更貼近生活的真實(shí),讓觀眾在感受成長的痛苦與掙扎的同時(shí),也能體會(huì)到親情的溫暖與包容,展現(xiàn)了一種積極向上、充滿人文關(guān)懷的成長理念。

電視劇《北上》的成功之處在于,它將運(yùn)河文化與青春成長敘事完美融合,讓兩者相互映襯、相得益彰。運(yùn)河文化為青春敘事提供了深厚的文化土壤和廣闊的社會(huì)背景,使年輕人的成長故事具有了更為豐富的內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn);而青春成長敘事則為運(yùn)河文化注入了新的活力與時(shí)代氣息,通過年輕一代的視角和經(jīng)歷,展現(xiàn)運(yùn)河文化在當(dāng)代社會(huì)的傳承與發(fā)展。

劇中的年輕人在運(yùn)河文化的熏陶下成長,他們身上既有運(yùn)河沿岸人民善良、仗義、包容的品質(zhì),又有新時(shí)代青年的朝氣與活力。他們?cè)诿鎸?duì)生活的挑戰(zhàn)與抉擇時(shí),所展現(xiàn)出的勇氣和智慧,正是運(yùn)河文化精神在當(dāng)代的延續(xù)。同時(shí),他們的成長經(jīng)歷也反映出運(yùn)河文化在現(xiàn)代社會(huì)的變遷與適應(yīng),如對(duì)財(cái)富的追求、對(duì)夢想的執(zhí)著等,都體現(xiàn)了運(yùn)河文化在新時(shí)代的發(fā)展與創(chuàng)新。

電視劇《北上》不僅是一部關(guān)于青春與成長的電視劇,更是一部傳承和弘揚(yáng)運(yùn)河文化的藝術(shù)佳作。它所承載的歷史記憶、人文精神和時(shí)代價(jià)值,將繼續(xù)在觀眾心中激蕩,成為連接過去、現(xiàn)在與未來的文化橋梁,激勵(lì)著人們?cè)趥鞒信c創(chuàng)新中不斷前行。

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