“俠醫(yī)”劉鶚把“淮醫(yī)”帶到了新疆
“俠醫(yī)”是劉鶚流放新疆迪化時,用淮醫(yī)技藝幫當?shù)厝酥尾『,民眾送給他的美稱。
“淮醫(yī)”是以清代著名醫(yī)學家淮安人吳鞠通為宗師,以溫熱病學為研究中心的一個地方醫(yī)學流派,影響廣泛,F(xiàn)在中醫(yī)界還將吳鞠通的《溫病條辨》與《黃帝內經(jīng)》《傷寒論》《神農本草經(jīng)》并列為中醫(yī)必讀的“四大經(jīng)典”,可見該書在中醫(yī)理論上的重大意義。
劉鶚學識博雜,涉獵眾多領域,為我們留下許多寶貴的文化遺產(chǎn)。他在醫(yī)學方面,喜歡淮醫(yī),學淮醫(yī),用淮醫(yī)技藝為人治病,故可稱之為“走方郎中”。
劉鶚還研究淮醫(yī),在青年時期便將《溫病條辨》改編為押韻、便于記憶的《溫病條辨歌括》三卷,署名為“淮陰吳鞠通先生著 丹徒劉云摶(劉百壹、劉百一)歌括”,還著有《人壽安和集》《要藥分劑補正》等。著名小說《老殘游記》一書的主人翁,也是以一個浪跡江湖的醫(yī)生形象出現(xiàn)的。
劉鶚于光緒三十四年(1908年)被誣陷遣戍新疆,看到當?shù)匕傩沼胁‰y治,想到自己在家鄉(xiāng)學到的淮醫(yī)技藝,便再次“懸壺”,再次當“走方郎中”,搭脈問疾,開方配藥,為患者治病。劉德隆、劉瑀在《劉鶚年譜長編》中說:“劉鶚到了新疆只能自投城隍廟,尋一棲身之處。當時的城隍廟位于迪化大西門(原新中劇院故址,今新拓大廈),劉鶚被廟內主事收留,安頓在戲臺底下左側的第三間小房內居住。為維持生計在廟里應診,重患者送醫(yī)上門,遇有貧窮患者,還免費給藥,因而聲譽傳遍全城,各地患者慕名前來求他治病!
另據(jù)梁渙環(huán)《劉鶚流放迪化》文中載:“劉長腿便與劉鶚共同合作行醫(yī)。一人外出采藥,一人在廟內應診。所得診費,除了對那些貧窮的患者免費診病贈藥外,還對饑寒交迫的窮苦人給予周濟。久而久之,一傳十,十傳百,‘二劉俠醫(yī)’的美稱就在迪化遠近傳名了。由于劉鶚的醫(yī)術高明,學問淵博,前來求醫(yī)求學的人絡繹不絕。劉鶚也借此聊以自慰。當時流傳這樣一首詩:
劉鶚原籍蘇丹徒,
流放迪化真凄楚。
巧遇長腿共行醫(yī),
為民治病傳千人。
在新疆行醫(yī)的事,劉鶚在《致毛慶蕃信》中也提到:“去臘到獄,以讀書寫字為消遣。計臘盡,忽思獄中若得病必無良醫(yī),殊為慮。故今年正月為始,并力于醫(yī)。適同獄高君攜有石印二十五子,借其《內經(jīng)》潛心研究,三兩月間頗有所得。又覓得《傷寒》《金匱》諸書,又得徐靈胎醫(yī)書八種,及《醫(yī)宗金鑒》《醫(yī)方集解》《本草從新》等書,足資取財。邇來頗有進步!
從以上史料中得知,劉鶚不僅把家鄉(xiāng)的淮醫(yī)帶到新疆幫人治病,在當?shù)孬@得“俠醫(yī)”聲譽,而且還潛心研究醫(yī)學,撰寫了《人壽安和集》醫(yī)書。